- 仲济生;
<正> 列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》,是马克思主义的光辉文献。在这部划时代著作中,列宁深刻地分析了帝国主义的本质、特征、矛盾及必然灭亡的历史规律,同时,“特别注意批判‘考茨基主义’这一国际上的思潮。”列宁在同以考茨基为代表的第二国际修正主义的斗争中,捍卫和发展了马克思主义,创立了完整的关于帝国主义学说。现在,我们重温列宁对考茨基“超帝国主义论”的批判,学习列宁关于帝国主义的理论,对于揭穿苏修叛徒集团鼓吹的“缓和”、“持久和平”等骗局和谎言,认识帝国主义、社会帝国主义的本质和国际阶级斗争发展的规律,了解现代战争的根源,都有
1974年02期 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 501K] - 修福斌;
<正> 在辽沈战役中,东北我军遵照毛主席的英明决策和具体的战役方针,南下北宁线,首先攻克北宁线上重镇锦州,卡死关外敌人通向关内的退路,将东北、华北敌人的两大集团军,实行战略分割,把关外蒋军封闭在东北,不让其撤向华北、华中,造成关门打狗之势,将之就地全歼,以完成伟大领袖毛主席交付的战略征务。但是林彪这个野心家、阴谋家却从右倾机会主义立场出发,畏敌如虎,更对当时有利于我不利于敌的客观形势,视而不见,不敢与敌人实行战略决战。他制造种种借口,拒不执行毛主席的南下北宁线的作战方针,严重干扰了毛主席的战略部署。他按兵不动,坚持将东北我军的主力部队留在北线,攻打长春。而实际上他又不敢攻打长春。胡说什么:“长春之敌的抵抗极为坚决,我军攻打长春即会付出最大的伤亡,最后仍可能无法解决战斗。”接着,
1974年02期 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 丁光明;许西;
<正> 资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,效法孔老二“克己复礼”,在推行反革命修正主义政治路线的同时,推行一条资产阶级军事路线,他把在东北解放战争时期臆造的所谓“六个战术原则”,吹嘘为什么“军事学弦、“战争学”、“军事辩证法”、“常胜战法”等等。他的死党也把这所谓“六个战术原则”,作为标谤林彪是什么“天才军事家”、“常胜将军”的精神支柱,吹得神乎其神,为其篡党夺权大造反革命舆论。但是,谎言掩盖不了真相,自我标榜遮不住林彪右倾机会主义的丑恶嘴脸。剖析林彪的所谓“六个战术原则”的反动内容,便可认清林彪自我吹嘘的反动实
1974年02期 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] <正> 一九七一年,正当全国人民在毛主席党中央的领导下,沿着“九大”团结胜利的路线,为发展无产阶级文化大革命的胜利成果,进一步巩固无产阶级专政而奋斗的时候,资产阶级野心家、阴谋家林彪及其死党窜来苏州,他们“栖身”在阴暗角落里,大搞阴谋诡计,大翻古书,拚命从历史的垃圾箱中,搜求反革命思想武器,妄图实现其颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的迷梦。林彪一伙借阅江劳师院图书馆藏的《辽金元诗集》,勾划金代萧贡写的题为《楚歌》的诗,十足地暴露了这个现代的孔老二、法西斯头子林
1974年02期 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 200K] -
<正> 资产阶级野心家、阴谋家林彪于一九六九年至一九七○年先后两次“栖身”苏州期间,曾到我馆借阅大量古书,妄想从中觅取孔孟之道,作为他篡权复辟的反动思想武器。在林彪一伙借阅的这些古书中,有一部清代反动儒生梁章钜编辑的《楹联丛话》,他们在这本书上勾划了近百付对联。值得注意的是,他们勾划关帝庙中的对联有十余付之多。林彪一伙为什么会对颂扬“关帝”的对联发生兴趣而特别欣赏?其居心所在大有文章。
1974年02期 28-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K] <正> 孙子,名武,春秋末期齐国人,春秋战国时期,是奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级逐步登上历史舞台,腐朽的奴隶制度开始崩溃的社会大变革时期。孙子站在新兴地主阶级立场上,积极支持社会变革。据《汉书·刑法志》记载:“吴有孙武,齐有孙膑,魏有吴起,秦有商鞅,皆擒敌立胜,垂著篇籍。”由此可见,孙武同后于他的吴起、孙膑等人都是坚持法家路线的军事家。孙子所著的《兵法》十三篇,是春秋时期战争经验的总结,内容极为丰富,充满了朴素的唯物主义和辩证法,反映了法家进步的政治主
1974年02期 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 377K] -
<正> 在古今中外的军事史上,不同军事路线的产生,总要有不同的思想路线作为其理论基础。“战争问题中的唯心论和机械论的倾向,是一切错误观点的认识论上的根源。”也是我国历史上儒家军事路线认识论上的根源。而与之相对立的法家军事思想,一般总是以朴素的唯物主义作为其思想基础的。三国时期杰出的法家军事家曹操的军事思想就是如此。曹操在其进行的长期的统一战争中,提出“量敌而动”“因敌而制胜”的主张;强调“战在我,非在贼”,主张发挥人的主观能动作用;阐明“兵无常势,水无常形”的道理。说明了他的战略战术思想是建立在朴素的唯物主义和自发的辩证思想
1974年02期 38-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 344K] <正> 诸葛亮(公元一八一——二三四年),是我国三国时期的一位法家人物。他从二十七岁起佐助刘备,为消灭分裂割据,实行国家统一奔走二十余年,政治、经济、军事上推行了一条法家路线。他为统一大业所制订的战略战术,是他军事路线的重要组成部分,在我国军事史上有一定的地位。今天,我们以马列主义、毛泽东思想为指导,研究诸葛亮的战略战术,对正确评价法家人物的历史作用,批判儒家的军事思想和林彪的资产阶级军事路线,有一定的现实意义。
1974年02期 44-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 378K] - 陈和兴;
<正> 郭嘉,字奉孝(公元一七○——二○七年)东汉末颖川阳翟人,是著名的法家政治家曹操的重要谋士,他先后随曹操十一年,曾任司空军祭酒的要职。在曹操征吕布,败袁术,讨袁绍,平乌桓统一北方的战争中,为曹操出谋献策,作出了杰出贡献。他政治上的卓见,军事上的远谋都说明了他是一位值得重视的法家政治家和军事家。东汉末年,中央政权分别由外戚和宦官集团轮流控制,朝政极端腐朽黑暗。地方豪强拥兵自立,割土裂地,大者跨州连郡,小者横行县邑,有的图谋称帝(袁术欲称帝于淮
1974年02期 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1421K] - 叶瑞宝;徐惠德;
<正> 一八四○年鸦片战争以后,封建地主阶级和外国资本主义相互勾结双双骑在中国人民的头上,使中国社会逐渐走向半殖民地半封建的深渊。哪里有压迫,哪里就有反抗。发生在十九世纪五十年代的太平天国革命,就是一场把斗争的锋芒直指封建主义和外国资本主义、杀“妖”扫“鬼”的空前规模的农民革命。它为近代史上反帝反封建的资产阶级民主革命添上了光辉灿烂的一页。“革命是要靠试验和实践才能领会的,只有当千百万人万众一心、一致奋起的时候,革命才是真正的革命”太平天国革命历时十五年之久,席卷十八个省分,它以武装斗争的英姿“万众一心”、“一致奋起”,动员了千百万劳苦大众去谱写那奴隶们创造历史的凯歌;它也以“试验和实践”告诉人们,什么“才是真正的革命”,让子孙后代“领
1974年02期 55-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 2363K] -
<正> 七二年三月份以来,我组同志参加了苏州推广优选法和正交试验设计工作,努力运用数学知识为三大革命运动服务,取得了一些成绩,受到了深刻的教育。数学要不要为三大革命运动服务,能不能为三大革命运动服务,在这个原则问题上,长期以来,一直存在着两种思想、两条路线的激烈斗争。数学,作为一门自然科学,它来源于生产实际,是人们生产斗争经验的总结,同时又是人们认识自然,改造自然。进行生产斗争和科学实验的工具之一。因而,数学应该为三大革命运动服务,而且也是能够为三大革命运动服务的。然而,一些资产阶级“学者”、“权威”,竭力夸张数学的抽象性,把数学歪曲成脱离社会实践的纯粹悟性的产物,吹得玄而又玄,散布
1974年02期 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 758K] <正> 在毛主席教育革命路线指引下,在批林批孔运动推动下,我们物理系73级乙班坚持走《五·七指示》的道路,实行开门办学,结合典型产品组织教学,推动了教育革命的深入发展,取得了一定的成绩,有了初步的体会。今年年初,在批林批孔运动的推动下,许多同志提出了结合典型产品组织教学的建议,得到领导的积极支持,但也遇到一些不同意见。有的同志从旧师范学院的“框框”出发,强调“师范特殊”,认为结合典型产品组织教学,“工科适用,理科难办,师范
1974年02期 64-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1454K] - 浦伯良;
<正> “才自清明志自高,生于末世运偏消。”这是政治历史小说《红楼梦》作者曹雪芹对贾府三小姐探春一生的极好概括。探春是《红楼梦》中比较复杂的艺术典型。长期以来,地主资产阶级的评论家千方百计歪曲这个形象的本质,胡说她的气质是“春华秋实,既温且肃”;赞美她的姿态为“端庄杂以流丽,刚健含以婀娜”;(《读花人论赞》)甚至吹捧她为“曰勤曰俭,弗偏弗私,卓卓仪范,为女师者。”(《石头记图咏》)我们有些人离开了作品实际,也作出一些不确当的评论,说什么探春是“革新派”,甚至断言:“如果那时在荣国府的外面有一条可行的人生道路,也许锐敏而又果决的探春会比贾宝玉更先地跨出封建门槛”,把她吹捧到无以复加的程度。我们认为,评论艺术形象一定要站在无产阶级立场上,用历史的阶级的分析方法,进行细致的具体分析;才能作出科学的论断。那种脱离作品的实际和作者的创作思想,凭主观臆测,抬高形象的评论是十分
1974年02期 75-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 337K] - 夏锋;
<正> 伟大作家曹雪芹在《红楼梦》这部政治历史小说中,以精湛的艺术笔触,深刻的历史内容,成功地塑造了晴雯、司棋、贾宝玉等一系列奴隶和叛逆者的典型,热情描绘了他们反对以孔孟之道为精神支柱的封建礼教纲常和等级、婚姻等制度的斗争,给人们以强烈的感染和难忘的印象。“惑奸谗抄检大观园”就是反映他们英勇斗争的一幅动人的画卷。在花团锦簇的大观园内,到处有着反孔与尊孔两条路线斗争的刀光剑影。在这里,尊孔派与反孔派的营垒十分分明,以贾政、王夫人、王熙凤为一方,是封建的正统派、孔孟之道的卫道者,他们如蜘蛛般地用孔孟之道之“丝”,在大观园织成了严密、阴暗
1974年02期 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 309K] - 刘华民;董志翘;
<正> 翻开《红搂梦》,我们可以看到,随着四大家族的日趋没落,贾府里狗咬狗的丑剧也越演越烈。“抄检大观园”就是其中的一幕。在野派邢夫人抓住一个绣春囊,如获至宝,借题发难,将了当权者一军,影射王夫人和凤姐管教不力,致使“翰墨诗书之族”出现这种“伤风败俗”的事。而王氏姑侄为了证明她们治理有方,也如临大敌,来个突然袭击,连夜抄检大观园,闹得不亦乐乎。其实,贾府只是“那两个石头狮子干净罢了”,那些统治者们整日眠花宿泖,偷鸡戏狗,“谁家没有风流事?”贾母就曾深有阅历、见惯不惊地说:“从小儿人人都打这么过。”邢夫人在绣春囊上大敛文章,纯粹是“项庄舞剑”,企图动摇王氏姑侄的执政地位。王夫人和凤姐亦心中有数,立即起而防御,针锋相对,寸步不让。一场肉搏就在“整肃纪钢”的幌子下激烈地进行。“抄检大观园”不过是贾府统治者内部争权夺利的一个回合,处于封建末世的这个“钟鸣鼎食之
1974年02期 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] <正> 前言孙子,名武,春秋末年齐国人。他是我国历史上实行法家路线的著名军事学家。关于他的生平事迹,史料不多,据《史记·孙子吴起列传》中记载,孙子以其兵法十三篇进见吴王阖闾,得为吴将,在率领吴国军队和楚、越、齐、晋等国的战争中起了很大的作用。春秋末年是我国从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。当时,奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级开始登上历史舞台,向没落奴隶主阶级夺权。而诸侯之间的兼并战
1974年02期 89-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1918K]