• 用马克思主义的哲学观点认识投降派宋江的本质——评宋江形象评论中的错误观点

    陆武陵,薛钧雯

    <正> 《水浒》中的宋江,是个投降派的典型,可是长期以来却被一些评论者看作是“光辉的英雄形象”、“农民起义的领袖”。从认识路线上弄清这些评论的错误根源,对于我们坚持认真看书学习,弄通马克思主义,清除唯心主义和形而上学的影响,在路线斗争中提高识别能力,使人民都知道投降派,是有重要意义的。

    1975年04期 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 284k]
  • 尖锐的斗争 深刻的教训——评梁山泊内部两条路线斗争

    顾兰萍,嵇良南

    <正> 早在一九三四年,鲁迅得悉美国女传教士布克把《水浒》译作“皆兄弟也”时,就曾说过:“山泊中人,是并不将一切人们都作兄弟看的。”他用犀利的眼光,看出了梁山泊内部尖锐的阶级对立和斗争。而《水浒》作者对这一点却是千方百计加以掩盖、歪曲,说什么:“八方共域,异姓一家”,“哥弟称呼,不分贵贱”,妄图把梁山泊粉饰成“无差别境界”。然而,两条路线斗争是不以人们的意志为转移的,是任何人抹煞不了

    1975年04期 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 342k]
  • 试谈《水浒》的所谓“影响”问题

    杨杰 ,丁荇

    <正> 《水浒》是以北宋末年爆发的梁山泊农民起义为题材的。它塑造和歌颂了叛卖农民起义军的投降派宋江的艺术形象,是一曲地地道道的投降主义的赞歌。然而,历来有不少《水浒》的评论者,往往援引了一些历史资料,来强调所谓《水浒》对李自成、张献忠、太平天国等农民起义军的“巨大影响”,例如什么直接采用《水浒》中的“替天行道”为号召啦,什么把《水浒》作为“玉帐秘本”(军事上的参

    1975年04期 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 409k]
  • 提高识别“蛀虫”的能力——剖析《水浒》中的宋江

    <正> 《水浒》中的宋江,是作者精心塑造的一个主要人物。他是一个“应该基本上加以肯定的正面人物”,还是应该加以否定的反面人物呢?是对梁山泊农民革命运动作出过贡献的“非常杰出的领袖”,还是钻进梁山农民队伍的“蛀虫”?马克思说:“研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这各种形式的内在联系。”让我们来剖析一下宋江在梁山农民起义的各个阶段的“各种发展形式”,“探寻这各种形式的内在联系”,来揭示宋江的本质,从而总结经验教训,以提高我们识别真假马列主义的能力。

    1975年04期 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 368k]
  • 廓清迷雾 还其本相——评的宋江及其研究中的错误观点

    於凤智

    <正> 一部一百二十回的《水浒》,是以农民起义为题材的长篇小说。它不去描写农民起义和农民战争的壮丽画卷,不去歌颂农民阶级及其代表人物的可歌可泣的反抗斗争。而用浓笔酣墨着意塑造和讴歌宋江这个投降派,嘲笑和歪曲出身下层的农民起义军的将领。《水浒》完全是一部宣扬投降主义路线的反面教材。

    1975年04期 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 485k]
  • 英雄的战歌与叛徒的自白

    李云锦

    <正> 《水浒》第三十九回写了宋江浔阳楼题“反诗”。诗中有“敢笑黄巢不丈夫”之句,宋江自吹自擂,讥笑了唐代农民起义的领袖黄巢。而被宋江所笑的黄巢,恰也有两首吟咏菊花的诗歌。“有比较才能鉴别。”宋江既然讥笑黄巢,我们不妨将二者的诗歌作一点剖析,以明是非,定真伪,看看究竟谁才是贻笑天下的可怜虫!

    1975年04期 56-57+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 181k]
  • 宋江的“权借水泊”与林彪的“暂栖虎穴”

    温金根

    <正> 纵观历史,古今中外,凡是搞修正主义的都是投降派。宋江和林彪,两人虽然相距八百多年,可是,搞修正主义却是一样的脸谱,一样的腔调,都是地地道道的投降派! 投降派,都有其共同的特点:屈服于反动势力的压力,置大多数人民的利益而不顾,搞修正主义,逆时代潮流而动,开历史的倒车。宋江的“权借水泊”是为了“杀人放火受招安”,跃进龙门做大官。而林彪的“暂

    1975年04期 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 108k]
  • 宋江“让贤”析

    张民人

    <正> 宋江其人,官迷心窍,权欲熏天,他所谓的博得个“封妻荫子”、“青史留名”就是他终身奋斗的目标。然而很不幸,朝廷大权在高俅一伙手中,致使他“三旬以上,名又不成,功又不就”,即大官捞不到,权更谈不上。后来还因杀了阎婆惜,在浔阳楼又题了“反诗”,被官府判了死罪,这时非但要官要权的迷梦象肥皂泡一样破灭了,而且连狗命也不保了。就在这种情况下,他“不由自主”地上了梁山,走上了“若要官,杀人放火受招

    1975年04期 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 109k]
  • 评宋江的一字之改

    嵇亮

    <正> 晁盖中箭身亡,宋江篡权上台后干的第一件大事就是:“把晁的聚义厅改为忠义堂”。这一字之差,非同寻常,不可等闲视之。这一字之改,反映了宋江路线与晁盖路线的根本分歧。晁盖与地主阶级决裂上山造反,并被拥举为梁山泊寨主,他第一句话是要弟兄们“竭力同心,共聚大义”。这“聚义”二字是革命的誓言,是“要和大宋皇帝作个对头”、“杀去东京,夺了鸟位”的同

    1975年04期 63页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k]
  • 谈“狗”

    乐欣然

    <正> 狗对主子无比忠实,这是最突出的狗性。而要考察这一狗性,人们一般把它放在三种环境——挨饿、丧家和为主子拚命中。如把《水浒》中的宋江也放在这三种环境中看一看,宋江这条封建统治阶级的走狗,实在有使其同类瘖然失色之“高超”。挨饿吧。宋江虽素有“凌云志”,却只博得个微不足道的郓城县小吏。对高俅这类饱狗们来说,可谓饿瘪肚皮了。可宋江对主子从“不曾行半点异心之事”,可谓忠诚致志了。

    1975年04期 64页 [查看摘要][在线阅读][下载 61k]
  • 晁盖试论

    唐永泽

    <正> 《水浒》是一部宣扬投降主义的反面教材,它为了突出宋江这个投降派典型,作为反衬也写了晁盖。今天我们运用马克思主义阶级分析的方法,对《水浒》作一些剖析,就可以清楚地看到;宋江是钻进梁山农民起义队伍的叛徒,晁盖是梁山起义事业的奠基人,是农民起义的领袖,是坚持农民革命路线的代表。

    1975年04期 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 296k]
  • 略论阮氏三兄弟

    怡唱文

    <正> 在《水浒》这部反面教材中,我们看到一场轰轰烈烈的农民起义运动被宋江的投降主义路线断送了,许多英勇不屈的农民起义战士成了宋江投降主义路线的殉葬品。由于作者站在反动阶级的立场上,对农民起义充满仇恨,因此,对农民起义中的革命派进行了严重的丑化和歪曲,以此来衬托、美化投降派宋江。尽管如此,我们仍可以从《水浒》所描绘的情节的反面和字里行间中,看到这场农民起义的规模和农民起义战士们的英勇风貌。阮氏三兄弟的斗争经历便是这一方面的缩影。

    1975年04期 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 158k]
  • 试论林冲

    长弓

    <正> 林冲故事,是《水浒》中引人注目的章节;林冲其人,也是《水浒》中引人注目的人物。但是,在《水浒》成书之前,林冲故事倒不见传闻,南宋龚圣与的《宋江三十六人赞》中没有林冲。《大宋宣和遗事》中也只在花石纲十二指使中提到了林冲的名字。即使在元曲中,林冲也只是在少数几部《水浒》戏里做了一个配角,没有一本林冲戏。可以说,林冲这个人物是《水浒》作者在成书时特意塑造的。

    1975年04期 82-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 151k]
  • 宋江的帮凶——燕青

    陆永基

    <正> “燕青心胆坚如铁,外貌风流却异常。花柳曲中逢妓女,洞房深处遇君王。只因姓字题金榜,致使皇恩降玉章。持本御书丹诏去,英雄从此作忠良。”这是《水浒》对燕青的一首赞诗。浪子燕青是《水浒》所精雕细刻的一个人物。在对他的描绘中,作者倾注了极大的欣赏和赞扬。例如,在七十四回开篇铺陈了一首长达十六句的赞诗之后,作者就直截了当地吹捧燕青“虽是三十六星之末,却机巧心灵,多见广识,了身达命,都

    1975年04期 85-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 278k]
  • 评金圣叹及其腰斩《水浒》——苏州市、吴县干部群众座谈会纪要

    濮志勤,范丈清,唐水生,金慰然,王凌娟,蔡葳

    <正> 金圣叹出于他的反动立场,砍掉了《水浒》描写宋江受招安以后的二十多回,并添了卢俊义一个“惊噩梦”,把梁山一百零八人全部杀掉的情节作为结尾,竭力宣扬对农民起义不能招安只能杀绝的反动思想。鲁迅对金圣叹砍《水浒》非常不满,专门写了一篇《谈金圣叹》的文章,批判金圣叹:“单是截去《水浒》的后小半,梦想有一个‘嵇叔夜’来杀尽宋江们,也就昏庸得可以。”说金圣叹“昏庸”,是因为他不懂得革命人

    1975年04期 90-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 226k]
  • 弄清金圣叹删改《水浒》所起的欺骗作用——兼谈鲁迅批判金圣叹的战斗意义

    诸甫卿

    <正> 《水浒》写了宋江搞投降活动的全过程,并致力歌颂宋江推行的投降主义路线,它从反而教育了人民.使人民知道什么是投降派。然而,反动封建文人金圣叹砍去了百回本《水浒》的后二十多回,搞成了一个“断尾巴蜻蜒”。鲁迅非常不满意金圣叹,专门写了一篇论金圣叹的文章《谈金圣叹》(见《南腔北调集》)。

    1975年04期 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 268k]
  • 金圣叹、俞万春及其它

    张长霖

    <正> 小说《水浒》宣扬投降主义,歌颂投降派,为封建统治阶级设计了一个既省力又见效的消灭农民起义的方案,这是非常符合封建统治阶级的利益的。因此,《水浒》成书后曾大走其运。在明代,不仅一些反动文人刊刻出版《水浒》,而且封建王朝的贵族和官方机关也进行刊刻,据说刊刻的竟有六十余家之多。在当时,《水浒》这把软刀子大受封建统治阶级的尝识。

    1975年04期 99-101+104页 [查看摘要][在线阅读][下载 247k]
  • 施耐庵与金圣叹

    沙遗珠

    <正> 在中国封建社会里,历来地主阶级对付农民起义,总是交替运用军事围剿和政治招降这反革命两手策略。那些效忠予封建王朝的官僚、政客乃至依附于地主阶级的判建文人,历来对付农民起义也就不外两种态度:一种是主张血腥镇压的围剿派;一种是赞成招抚诱降的招安派。宋元以后,一些封建文人为了发抒政见,往往通过奏议、诗文、话本、小说等各种

    1975年04期 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 184k]
  • 砍掉了,不真实——读《谈金圣叹》

    李平

    <正> 封建文人金圣叹腰斩《水浒》,把一部全面宣扬投降主义的反而教材,砍掉了二十多回。鲁迅对此非常不满意,特写了一篇评论文章《谈金圣叹》。鲁迅对金圣叹砍剩下来的七十一回本《水浒》,嘲笑为“断尾巴蜻蜒”。这一形象的比喻揭示了:金圣叹砍掉宋江投降了,就去打方腊的情节,是不真实的。砍掉了,不真实,首先是《水浒》宣扬的一条投降主义路线变得有头无尾、残缺不全了。

    1975年04期 105-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 130k]
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