- 方世南
<正> 在许多哲学教科书和论文里常看到这样的提法:否定就是质变,质变就是否定。认为否定与质变就其本来含义,没有什么区别。否定和质变果真等同吗?我认为是值得商榷的。细加分析就会觉得这两个概念是有区别的。否则势必影响到对质量互变规律和否定之否定规律的正确理解,导致理论上的混乱。为了澄清这个问题,只有首先明确,什么是质变?什么是否定?才能弄清这两个概念的特定含义和它们各自的特定联系,以及在事物发展中的地位和作用。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 312k] - 宋龙祥
<正> 资产阶级学者们为了否定马克思的学说本身,他们试图从这一理论内部找出各种“矛盾”来驳倒马克思主义。经济学上,他们制造了马克思的价值理论同生产价格的矛盾,即《资本论》第1卷同第3卷的“矛盾”,这一“矛盾”在上世纪末期随《资本论》第3卷的发表而被炮制出来。马克思以前的及和他同时代的经济学家都无法解决价值规律同平均利润规律的矛盾,在《资本论》第8卷问世前,庸俗经济学家庞巴维克和洛里亚都曾断言马克思也无法解决这一矛盾。庞巴维克说相同的平均利润本同马克思的价值规律是无法协调的:如果产品按照凝结在其中的劳动量的比例进行交换,那末利润就不可能平均化;如果利润平均化,那末产品就不可能按照凝结在其中的劳动量的比例进行交换。洛里亚也持相同的看法,他甚至认为马克思从来没有闪过写第3卷的念头。因而结
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 317k] - 崔绪治
<正> 革命和建设的实践,从正反两个方面反复证明,历史唯物主义对无产阶级及其政党、对广大人民群众的社会实践,有着十分切近的伟大的指导意义。在今天,用历史的、发展的观点研究唯物史观,对于推进社会主义的物质文明和精神文明的建设,更有着现实的意义。近几年来,我国理论界出现过忽视甚至疏远历史唯物主义研究的倾向。抽象人道主义的宣传、社会主义异化论的提出,从理论研究方面来说,正是忽视历史唯物主义的结果。中国革命和建设的历史,是唯物史观胜利的历史。民族资产阶级和小资产阶级不能充当中国革命的领导阶级,其中的一个重要原因,就是因为他们不可能掌握唯物史观。而无产阶
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 283k] - 朱奎保
<正> 马克思主义与资产阶级人道主义在“人的价值”问题上的分歧,是由于对什么是人的本质的不同理解而引起的。什么是人的本质?历来的思想家都冥思苦索过这个问题,但都没有找到科学的答案。就拿黑格尔和费尔巴哈来说,在对人的问题研究上,可以说在马克思之前,他们是达到了当时的最高水平。黑格尔把劳动看作是人的本质和人的自我创造的手段,把人的发展,看作是历史的辩证的自我创造的过程。这些思想,马克思给予了高度评价,他说:“黑格尔《现象学》及其最后成果——作为推动原则和创造原则的否定的辩证法——的
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 263k] - 杨恒源
<正> 胡乔木同志《关于人道主义和异化问题》的重要文章,为我们划清了马克思主义的自由观和资产阶级自由化的界限。本文试就自由作为历史范畴和哲学范畴的涵义,谈谈自己对马克思主义的自由观的理解和认识,以求同志们指正。自由作为历史范畴,不同时代具有不同的政治内容,它是同生产资料所有制和阶级统治联系在一起的。在古罗马,自由的原意是指从被束缚和被虐待中解放出来。被革命导师马克思誉为古代最伟大的思想家的亚里士多德曾经指出,民主政体的基本原则就是自由,“以自由为其宗旨”,自由体现于政治生活中,即“人人轮番当统治者和被统治者”,人人都有选举和被选举的资
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 297k] - 历史系赴堰桥调查组
<正> 一、引人注目的变化堰桥乡位于无锡市北面13公里,素有“锡北门户”之称。全乡共占地36平方公里,有耕地24,700亩、水面2,800亩、桑田1,373亩、果园153亩。有19个村、271个生产队、8,600多农户、33,000余人、16,611个劳动力。堰桥乡原来的经济基础在无锡县仅处于中、下游,但在1983年中,情况发生了根本的变化。全乡农副工三业总产值达6,828万元,比上年增长74%;净收入达1,950万元,比上年增长65.5%;社员人均收入达504.51元,比上年增长1.03倍。地还是堰桥的地,人还是堰桥的人,为什么在一年内变化如此之大、发展如此之快?这个问题,正在越来越引起全国各地的关注与重视。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 316k] - 陈学基
,朱学新
,刘桂才
<正> (一) 常熟市在全面实行家庭联产承包责任制以后,在发展专业户和重点户的基础上,由专业户带头引路,形成了一批专业村。所谓专业村,是指以村、生产队或自然村为单位,从事某项专业生产为主的经济形式。具体点说,凡从事某项产品生产的专业户占全村总农户的50%以上;专业生产收入占全村总收入的50%以上;产品率达80%以上的村或生产队,都可算作为专业村。按照这三条标准计算,至1983年底,常熟市已有110个专业村。其中大队规模的专业村有5个。比如,古里乡的元通村,全村500户中400多户有草包编织机,成为名符其实的草包专业村。生产队规模的专业村占大多数。还有少数专业村是以自然村为基础的。比如,淼泉乡石边村,是有4个生产队的自然村,在103户中有82户从事豆制品加工副业,成为远近闻名的豆制品加工专业村。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 247k] - 王成吉
<正> 党中央明确指出,今年党在农村的工作重点之一,是继续稳定和完善联产承包制。而稳定完善联产承包制的关键,是通过承包处理好统与分的关系。正确处理好统与分的关系,对于稳定完善联产承包制,发挥集体经济的优越性和个人的积极性,促进我国农业从自给半自给经济向着较大规模的商品生产转化,从传统农业向着现代农业转化,振兴我国社会主义农业经济具有十分重要的意义。我国农业集体经济自农业合作化以求,经历了一个由统到统分结合的历史发展过程。这不是偶然的,而是有着不以人们的意志为转移的客观必然性。第一,从我国农村的生产力发展水平来看,一般来说,在我国农村,一是生产工具比较落后,大部分地区基本上还是依靠耕畜和手工工具,水利排
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 214k] - 盛修济
<正> 海内外的不少人都知道,这几年沙洲县腾飞起来了。自党的十一届三中全会以来5年间,这里发生了奇迹般的变化:去年全县农副工总产值达15亿7400万元,比5年前翻了一番多。沙洲的腾飞不仅是经济的发展,精神文明建设也突飞猛进,全县已有90%的乡集镇和70%的村开展了文明村镇建设活动,农村的文化建设和教育事业出现了崭新面貌。前些日子,群众文艺演出队还光荣应邀进中南海,为中央领导演出,载誉而归。沙洲已今非昔比,沙州人物质富了,精神也富了。在这里,人们已看到社会主义新农村的雏型。沙洲的发展说明,要建设社会主义新农村,必须坚持两个文明一起抓,两个轮子一起转。只有两个翅膀一起飞,社会主义的沙洲才能腾飞得更高。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 137k] - 李国章
<正> 在清代将近二百七十年的诗坛上,涌现大批诗人,其中名家辈出,佳作如林,形成中国古典诗歌创作的最后一个高潮。黄景仁(1749——1783)字仲则,又字汉镛,江苏武进人。清代中期乾隆年间杰出诗人,有《两当轩集》。清代中期的八十余年,包活乾隆、嘉庆两朝。这时正是清朝的“盛世”,封建统治者加强残酷的政治压迫和反动的文化统治,文人学者为逃避迫害,不少人钻进故纸堆,埋头考据之学。诗人的作品多数也是粉饰“升平”景象,只有少数涛人透过封建“盛世”的表面现象,察觉到这个社会的各种弊病,意识到它衰落的趋势,在作品中加以揭露。在诗人众多、诗歌创作臻于极盛的情况下,成就较大的有袁枚、赵翼、薄士铨以及郑燮、王昙、舒位、张问陶等。生活在这个时期的黄冲则,从诗歌的内容和艺术成就看,他能别树一帜,与袁枚、赵
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 441k] - 胡子远
,赵伯英
<正> 齐梁时代,是中国美学史上的一个继往开来的时代。于此,刘勰无疑占有重要位置。他对美学的贡献,是以《文心雕龙》、为代表的。《文心雕龙》在美学上有个重要命题,即“心哉美矣”:“夫文心者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。”(《序志》) 涓子的《琴心》,是以“言黄老道德之术”(范注二)的书;王孙是儒家,《巧心》即《王孙子》一篇。研究黄老或儒家哲学的书以“心”来命名,论述文章学的书,也何尝不可用“心”来命名呢?因为“心哉美矣”的“心”,就是思想、学说的根本精神。这种根本精神,即具有深刻的美学原理。在刘勰的《文心雕龙》中,“心”具有四种相互联系的美学内涵:其一,“心”是美的内核;其二,“心”创造着美;其三,“心”是审美的中心;其四,心是“文”、“质”统一的纽带。今试分别阐述之。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 348k] - 陆家桂
<正> 对《文心雕龙·原道》篇“道”的看法,长期以来存在分歧。所谓“原道”,是说文原于道,或者,文本于道,此指自然之道。而“道沿圣以垂文,圣因文而明道”。圣人据道为文,道又因文而明,由此产生了圣人之道。故《原道》中的“道”,也包括了圣人之道。关于自然之道,《原道》篇认为自然界的色彩、形体,以及日月之使天空生辉,山川之使大地绮丽,都是体现宇宙间一切事物本质的文,它和天地并生,是自然的。作者从天地之文,联系到“五行之秀,实天地之心”,“三才”中居主要地位的人:“心生而言立,言立而文明,自然之道也”。思想而语言,语言而文章,这也是自然之道。而且“傍及万物,动植皆文”。《原道》用很大篇幅采阐述属于自然之道的
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 348k] - 马卫中
<正> 风云变幻的时代,常有变幻风云的人物。当谭嗣同以短暂而光辉的生命,向漫长而腐败的中国封建制度宣战的时候,这位“戊戌变法”的巨子,成了“我中国二十世纪开幕第一人”在我国近代史上谱写了辉煌的新篇章。作为先进的思想家、政治家,谭嗣同有其不可磨灭的历史功绩。作为伟大的诗人,他把反帝反封建的思想情感,通过创新的艺术形式,写成具有浓烈战斗气息的诗篇,催人醒悟,鼓人斗志,在中国文学史上有着重要的地位。谭嗣同,字复生,号壮飞。湖南测阳人,生于清同治四年,至光绪二十四年遇害,享年三十四岁。著有《莽苍苍斋诗》。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 362k] - 金德建
<正> 一、《商颂·那》述作和《皋陶谟》关系探索关于《商颂》的述作,我别有专文论及;认为系西周中期宋地的人,追念先王,写定古时候所遗留下来的祭祀乐章,著于竹帛,成此诗篇《商颂》。试再连类而推论及于《尚书·皋陶漠》,觉得和《商颂·那》互相比较,其间彼此因袭之迹,非常显著。必定出于同一类人物的手笔无疑。因而再加敷论,分述如次。子、《商颂·那》中乐器多同《皋陶谟》《商颂·那》诗中提起到所用的乐器,和《皋陶谟》是互相符合。《那》诗的全文如下:
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 120k] - 王永健
<正> 明代中叶昆山腔传奇盛行之前,戏文的创作明显地呈现出两种不同的倾向:民间演出本,例如取材于三国故事的《古城记》、《草庐记》,演唱梁祝爱情悲剧的《同窗记》,反映孟姜女万里寻夫的《长城记》,敷演刘项争霸的《千金记》等等,从内容到形式都保持着宋元戏文的优良传统,群众喜闻乐见,到处演唱不衰。与此同时,出现了一股封建文人“以时文为南曲”的逆流。徐渭《南词叙录》指出:“以时文为南曲,元末国初未有也,其弊起于《香囊记》。”《香囊记》的作者邵灿,是位迂腐的老生员,他把戏文作为教忠教孝的工具,宣称“为臣死忠,为子死孝,死又何妨?”这部戏文以宋室南渡,
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 195k] - 汪远平
<正> 《水浒》典型环境的创造,历来备受称赞。但对典型环境的重要组成部分——自然环境的描写,不少文章认为:《水浒》缺乏景物描写,且大都是“三言二语”的勾勒。有的甚至说:“在《水浒》里几乎找不到一段完整的对于风景、风俗的详细描写。”有人虽然不同意这种观点,但在论述中,只据若干事例去作“质”的阐述,而没有对作品实际情况作具体分析,亦即没有一个“量”的基本概念。这实际上,仍然默认这样的论断:《水浒》缺乏景物描写。然而,这种看法并不确切。如果我们不从印象出发,而且对作品实际进行一番研讨和“统计”就可以看到:《水浒》的景物描写,不仅质量高,富有特色,而且“量”也是比较大的。天文地理,仙境人间,各色风物都有生动描述,有比较“完整”的“详细描写”,也有“三言二语”的
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 274k] - 陆文夫
<正> 我们是邻居。这里,原来是东吴大学,这个地方我很熟悉。我小时候就到这个地方来过。那个时候我也想读大学,因为这个地方学费太贵,没办法进来。那时,这里是教会学校,光是伙食费一个月就要一石米,我到苏高中只交三斗米。解放以后,我来过好多次,我到这个地方讲话也讲过好多次。我倒霉的时候不来,不倒霉的时候都来的。因为我们是邻居,我们就闲聊。有时候我收到一些信,他们问我,你写小说有没有什么秘密,就是有没有秘诀,好象懂得秘诀就可以写小说一样。我说,有啊,有三条。当然他们听了以后很失望,这个秘诀也不秘。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 267k] - 范伯群
<正> 陆文夫创作历程的“三级跳”《陆文夫论》主要是勾勒他的“三起两落”的曲折艰辛的生活和创作历程,画的是一条波浪形的起伏曲线。而《再论陆文夫》是试图探究他创作道路上的艺术经验。陆文夫在艺术领域的足迹,是一条不断向高处攀登的上坡路。回顾陆文夫的创作经历,倒很象一位三级跳远的健将。他先跨进两大步,再趁势向前腾跃;他在沙坑里的落点很远,成绩优异。陆文夫的第一步是《荣誉》小说集的出版,《小巷深处》和《平原的颂歌》的发表,使他成为引人注目的新人。但当1980年陆文夫自选《小巷深处》短篇集时,他大刀阔斧,将《荣誉》小说集中的八个短篇删去七篇,仅是《荣誉》幸运地入选了。他用自己的取舍宣告他这一时期中的小说可以分成两类;一类是较为一般的先进事迹报导,它们缺乏文艺的素
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 578k] - 徐文斗
<正> 陆文夫新时期的作品,各方面都有很大提高,而思想方面的提高,尤为突出。一陆文夫作品思想上的提高,首先表现在作者完全摆脱了过去那种就事论事、就人写人的局限,注意到通过具体的人和事,反映重大的社会问题。熟悉陆文夫作品的读者都知道,陆文夫一向善于写凡人小事,他过去的影响较大的作品,如《小巷深处》、《平原的颂歌》、《没有想到》、《葛师傅》等,都是这样的。这些作品赞扬了新人新事,歌颂了新的社会制度,写得单纯明快,晓畅流利。但是,这些作品往往局限于它本身的狭小范围之内,提不出更为深刻的社会问题,因而给人以浮泛之感。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 428k] - 陈骏涛
<正> 陆文夫同志从1978年发表了获奖的短篇小说《献身》以后,他的创作获得了很大的发展,进入他一生创作的最佳的年华。1979年发表的《特别法庭》,1980年发表的《小贩世家》和《唐巧娣翻身》,1983发表的《围墙》、《万元户》、《美食家》,大体画出了陆文夫这几年创作发展的轨迹。那么,为什么陆文夫这几年的创作会有一个很大的发展呢?主客观原因固然很多,但我认为一个最重要的原因由于他对生活有深刻的见解,因而能见人所未见,发人所未发,能够从很平凡的题材中,发现具有深刻意义的主题,写出受人欢迎的作品来。这恐怕也是历史上那些获得成功的优秀作品的一般规律。如果比较一下《红搂梦》和《金瓶梅》,就很容易发
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 276k] - 范培松
<正> 在艺术史上,人们都传诵看艺术大师齐白石“衰年变法”的佳话。齐白石57岁时,在大画师陈师曾的激励和启迪下,决意实行艺术蜕变,他破釜沉舟地庄严宣告:“余作画数十年,未称己意,从此决定大变,不欲人知,即饿死京华,公等勿怜。”这一“大变”刷新了齐白石的绘画艺术,使他终于采摘到了艺术皇冠上的明珠。历史翻到八十年代,经历了三起二落的当代优秀作家陆文夫,也在度过五十周岁之后,对他的小说创作进行革新,实行艺术蜕变。1983年发表的《围墙》、《美食家》和《万元户》是他艺术蜕变后结出的第一批硕果。艺术蜕变给他带来了艺术的青春,引起了人们强烈关注。现就陆文夫小说的艺术蜕变作一简要探讨,以就教于专家学者。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 207k] - 李巨川
<正> 读陆文夫的小况,犹听苏州评弹。苏州评弹是具有浓厚地方色彩的民族文化遗产的珍宝。陆文夫在《向评弹学习》一文中说,评弹“在表现生活和思想时,几乎是无所不能的”,“如果写小说时把自己设想成是一个评弹演员坐在台上,那就有许多方法可以借用”。陆文夫正是从评弹艺术中吸取了养料的。我们从他早期的小说中,就能闻到评弹艺术的“气息”,越是往后,这种“气息”就越浓。尤其是近作中篇《美食家》,从谋篇布局、叙述描写,乃至句式语气,都有十足的评弹风味。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 195k] - 卜仲康
本目录按文章论述的问题分类,设总论和分论两部分。总论按作家论、作品论和附录分目;分论按原篇名分目,并冠以原篇名。各部分的篇目,一律以文章发表先后依次排列。并以第一次发表为准。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 171k] - 何荣昌
<正> 市镇的兴起与发展,是我国封建社会后期社会经济发展的重要特点。由于社会生产力的提高,社会分工的扩大和商业的发达,以及人口的增多,明清以来江南地区市镇的发展尤为显著,它标志着江南商品经济的发达。本文主要根据方志资料,对江南市镇的兴起、发展、特点和作用,作些初步的论述与探讨(文中所称的“江南”,是指长江下游以南的江、浙地区)。一、江南市镇的兴起江南市镇的兴起,大致始于宋元时期。“市”很早以来就是商贾贸易的地方,而“镇”的名称原指戍兵置将的军镇,“镇”的含义为设置官将加强镇压。北魏开始在边境上设立军镇,时“缘边皆置镇都大将,统兵备御,与刺史同”。隋代亦有“镇,置将、付”的记载。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 418k] - 熊月之
<正> 康、梁、谭、严是戊戌时期思想界的四员大将。可是多年来,治思想史的人们,大多倚重康、谭、严而鄙薄梁启超。对于梁启超在戊戌时期的宣传功绩,人们交口称誉,对于其思想尤其是民权思想的特色,则少有论及。在人们的印象中,梁启超颇有点象康有为思想的一台录音机,录啥放啥,音响确实不错,创见绝对没有。造成这种印象的原因是多方面的。梁启超是康有为的得意门生和主要助手,思想受康有为影响最大;治史者对梁启超思想剖析不深,特别是与康有为思想比较研究不够。于是,讲变法则康梁并提,论思想又以康盖梁。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 565k] - 田伯平
<正> 在横扫欧洲的1848年革命中,匈牙利革命占有什么样的历史地位?对它给予怎样的评价才恰如其份?这是1848年欧洲革命史研究中的一个重要课题。本文拟对此作一初步的探讨。(一) 自从1526年匈牙利军队在莫合赤战役中被土耳其军队击溃,强盛一时的中世纪匈牙利王国复灭后,匈牙利就逐渐陷于奥地利哈布斯堡王朝的统治下。到1848年革命前,匈牙利已完全成为奥地利的附庸国,在政治、经济、军事和文化等各个方面都依附于奥地利。奥地利皇帝兼匈牙利国王,他派驻在佩斯的总督掌握了匈牙利的军政大权;形同虚设的匈牙利议会不仅毫无权力,而且被哈布斯堡王朝强迫从佩斯迁到靠近维也纳的波若尼城,严加控制;哈布斯堡王朝还不准匈牙利拥有自已的军队,而奥地利军队则横行在匈牙利各地;匈牙利的一切民族文化也都被禁止,德语被定为官方语言。在经济上,匈牙利成了奥地利的原料
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 383k] - 廖志豪
,陈兆弘
<正> 一、概述苏州是江苏最古老的城市,它的历史,比南京、扬州更为悠久。最初的苏州城,是春秋末期吴王阖闾的都戏,大约建于周敬王六年(即吴王阖闯元年,公元前514年)。据古文献记载:城周围有四十七里二百一十步二尺;南面长十里四十二步五尺,西面长七里一百十二步三尺,北面长八里二百二十六步三尺,东面长十一里七十九步一尺;有陆门八座(即娄、齐、葑、阊、胥、盘蛇匠、八门),两座有搂;水门八座,共有城门十二个。在大城内还筑有小城,小城周围十二里,城底阔二丈七尺,高四丈七尺;陆门三座,皆有楼;水门两座,一座有楼。当时建筑规模已相当宏大。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 425k] - 吴仁安
<正> 关于明初江南首富沈万三的籍里,史料记载多有出入。《明史·高皇后马氏传》称其为“吴兴(浙江湖州——笔者注)富民沈秀,”明人董榖在《碧里杂存》中则云“沈万三秀者,故集庆(江苏南京——笔者注)富家也”,而清朝乾隆年间修的《吴江县志》和民国时修的《吴县志》等方志却又谓沈万三系江苏吴江县人……众说纷纭,莫衷一是,长期以来这是桩悬而未决的历史疑案。近年来,笔者查阅了大最的历史资料,并自费进行了实地考察,后又详加审核,终于考证出沈万三的籍里是今江苏省昆山县周庄镇(周庄在明初则属江苏吴县,详后)。兹将有关考辨简要申述如下。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 146k] - 朱永新
<正> 无产阶级的伟大导师马克思、恩格斯,批判继承了人类智慧所创造的优秀成果,运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理,对教育本质、人的全面发展等一系列问题作了精辟的论述,从而为科学教育学奠定了基础。列宁根据马恩关于教育的基本原理,结合苏联社会主义革命和建设的实践,提出了一套比较完整的教育学说,从而丰富和发展了马克思主义的教育理论。学习列宁的教育思想,对于我们当前的社会主义物质文明建设和精神文明建设,仍有着十分重要的指导意义。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 462k] - 阿诺德·耐克脱
,周永坤
<正> 国际财务法是一门年轻的学科,正象它的研究对象一样是法律制度中一个比较新的分支。因此,国际财务法的许多领域有待于作科学的探索。甚至它的概念还不是十分明确的。在论述这个题目为数很少的著作中,一致的意见仅仅是一个否定的结论,从而划分它的研究领域也不能令人满意。那些仅规定国内财务行为的法律规范,和超国家的财务行为相对比,不是国际财务法的组成部份。相反地,是否每一个用来规定国际财务行为——这些财务行为越出了国界——的法规本身就属于国际财务法,则是有争论的。简单地说,是否国际财务法仅包含那些属于冲突法的法规(第一部分)或者还要加上那些属于实体法的法规(第二部分)是个悬而未决的问题。对于第二种看法,凡超越国境起作用的财务法规,不管它是冲突法规还是实体法规,都将属于国际财务法。
1984年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 142k] 下载本期数据