- 顾佩兰
<正> 党的十三大的主题是加快和深化改革。十三大报告在论述经济体制改革的同时,指出“随着经济体制改革深入发展,对政治体制改革提出了愈益紧迫的要求。”政治体制改革正式提上了党的日程。政治体制改革的关键首先是党政分开,本文仅就党政职能分开问题试作论述。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 343k] - 杨锦来
,祝应良
<正> 历史证明,中国没有西方多党制赖以形成的历史条件。在中国近代历史上不能搞西方的两党制或多党制。那么,在社会主义时期能否实行两党制或多党制呢? 回答也是否定的。但是有人认为,我国现阶段存在多种经济成分,因而在政治上,可以实行多党制,通过象西方那样的“竞选”,上台执政,同共产党分权。显而易见,这种观点是站不住脚的,错误的。诚然,我国现在还处在社会主义初级阶段,在现阶段我国的所有制结构是多层次的。这种多层次的所有制结构,必然引起不同层次的人们在整体利益和根本利益一致的基础上,会有具体利益要求的差异,因而反映在政治体制上也就要求搞得灵活一些。但是,在政治体制上搞得灵活一点并不是要什么“在野党”、“反对党”去实行多党政治和多党分权。恰恰相反,只有加强和改善我们党的领导,坚持加快改革、开放,才能推进我国的社会主义现代化建设,不断满足全体人民日益增长的物质和文化生活的需要。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 161k] - 孙永正
<正> 党的十三大报告首次系统深入地阐明的社会主义初级阶段的理论,肯定了目前我国社会的社会主义性质,明确在这一阶段我们所面临的主要矛盾,提出了党的初级阶段的基本路线。这是对科学社会主义理论的重大发展,它对我国社会主义建设,对整个国际共产主义运动都将产生深远的影响。本文拟就全面准确认识确立社会主义初级阶段观点的理论和现实意义,试作探讨。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 288k] - 汪长根
<正> (一) 马克思早就指出:“大工业的本性,决定了劳动的交换、职能的变动和全面的流动性”。人才流动作为一种普遍的社会现象,由来已久,它伴随着人类的繁衍、科技的进步、社会的发展而萌发、存在、兴起。生产力的发展、现代社会的开放性,为人才流动提供了内在的必然要求。而人类社会的进步,则是以人才流动为媒介和依托的。这是不以人们意志为转移的客观规律。但是,在我国,将人才流动作为科学的命题和客观规律提出来,在理论和实践的结合上,进行广泛研究和实践探索,还是在党的十一届三中全会以后的事。三中全会以来,经济体制、教育体制、科技体制、政治体制改革的推行和深化,给人才流动注入了“催化剂”,使人才流动出现了前所未有的生机和活力,对社会经济生活发生了深远的影响,为党和国家制定科学的人才政策也提供了实践和理论的依据。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 367k] - 乔耀章
<正> 1 目前,共产党执政的社会主义国家都是按照十月革命的方式——经济文化落后的国家在特殊的历史条件下,通过暴力革命、武装斗争夺取政权,然后——建立起来的。通过几十年的社会主义建设,人们对社会主义褒贬不一,甚至产生了怀疑,认为社会主义建设中出现的挫折和失误,概出于当初不应该选择社会主义道路。这种认识和结论显然是不正确的。但这倒提出了一个值得思考的问题,即:社会主义及其具体体制等方面存在的许多问题是否同产生社会主义的革命方式有联系?要不要对这种革命方式产生的社会影响进行全面的历史反思?本文拟就此问题作点理论上的思考。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 301k] - 宋学文
,邱平
<正> 中国抗日战争不仅是伟大的民族解放战争,也是世界反法西斯战争的重要组成部分。近年来,史学工作者纷纷著文,以大量的史实阐述了中国抗日战争在世界反法西斯战争中的重要历史地位。在具体评价中国战场的地位和作用上,大致有三种意见:(一)认为“中国战场是反法西斯战争中仅次于欧洲的另一个主要战场”,“是世界反法西斯战争中的东方主战场”;(二)认为太平洋战争爆发后,太平洋战场是东方反法西斯主战场,中国战场只是东方反法西斯的重要战场之一;(三)认为太平洋战场是东方海洋主战场,中国战场是东方大陆主战场。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 360k] -
<正> 一种饱涵着时代审美观念,被誉为“中西融合,推陈出新”的新画种——吴默画,是由苏州大学思想政治教育教研室艺术教育教研组老师董文政首创。1986年5月在北京艺术博物馆举办的吴默画展,受到国内外专家学者和舆论界的瞩目。中央美术学院院长古元说,这是一次“美的探索”,它“承旧创新,别有风味”(林默涵题),画面充满着“逸兴”(刘海粟题)和“天趣”(李可染题)。吴默画现已为北京艺术博物馆和美、日、意、德、加、瑞士等国的艺术机构和知名人士所收藏。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 71k] - 陈少英
<正> 列宁曾经指出:“虽说马克思没有遗留下‘逻辑’(大写字母的),但他遗留下《资本论》的逻辑,应当充分地利用这种逻辑来解决当前的问题。”(列宁:《哲学笔记》第357页)同样,周恩来同志虽然没有给我们留下专门的哲学著作,然而他在长达半个多世纪领导中国革命和建设的伟大实践中,把唯物辩证法原理化为指导实际工作的思想方法和工作方法,广泛运用于政治、军事、经济、外交、文化教育等各个领域,科学地分析和解决了各个领域中众多复杂的重大理论问题和实践问题。他在阐明每个问题时,都贯穿了辩证唯物论和历史唯物论的基本精神,包含着生动、深刻的哲理,蕴涵着精湛、丰富的理论内容。他把唯物辩证法的理论原则,创造性地运用于中国革命和建设的实际,提出了许多闪耀着唯物辩证法光辉的深刻思想,从而丰富、补充和深化了毛泽东哲学思想。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 514k] - 笑梅
<正> 在谈到诗的语言表达时,王国维提出过着一字而“境界全出”的要求。陶诗中到处呈现出这种着一字而境界全出的情形,他善于把不易表达的情思浓缩在一两个字中,把不易表达的情思通过锤炼而表达出来。前人评陶诗:“其语言之妙,往往累言说不出处,数字回翔略尽”。“有风自南,翼彼新苗”,(《时运》)“翼”字把嫩苗状写得摇曳生姿;“平畴交远风,良苗亦怀新”,(《怀古田舍》)被赞为“非古之耦耕植杖者不能道”,其“交”字又被叹为“可知而不可注”,可想象可意会而不可言传。“通子垂九龄,但觅梨与粟”(《责子》),“觅”字写出了“不好纸笔”、贪图玩耍的娇儿形象。“昔闻长者言,掩耳每不喜。奈何五十年,忽已亲此事”(《杂诗》),“掩”字传神地写出往时的情状。“行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),“拙”字以白描取胜,画龙点睛地把乞食者嗫嚅的形象描摹得维妙维肖极了。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 70k] - 冷德熙
<正> 1 如果说中国传统文化是一种以人类社会自身作为考察对象的、在自然经济基础上产生的政治实用主义和道德伦理型的忧患文化,因而是一种缺乏理性(这里指的是一种对自然界的长期考察中形成的心理倾向和思维方式)精神而充满非宗教的神秘主义的“黑箱文化”,那么,长期以来以自然界(包括自然人)作为考察对象的西方文化则曾经是一种重视研究自然、重视科学实验和逻辑分析而忽视人类主体世界和社会历史领域特殊性的分裂文化。所谓“分裂”,就是指西方历史上的文化总是存在着二分的、对立的两极。这种分裂不是指的逻辑矛盾,而是一种文化主体精神的二分和对立,与东方文化如中国哲学的整体性和对立方面的交流及融通形成鲜明的对比。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 460k] - 黄肖广
<正> 目前,随着经济体制和财政体制的改革,建立责、权、利相结合的地方分级财政已势在必行。地方预算将以相对独立的地区预算资金支配者的身份出现在我国财政活动领域,因此,开展对地方预算职能作用和编制原则的研究,对于认识我国地方预算资金运动规律,建立我国地方预算理论体系具有十分重要的意义。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 302k] - 陈锡林
<正> 医学社会学(Medical Sociology)是一门新兴的跨界学科,属社会学范畴。它的出现,为医学科学的社会化发展及其研究奠定了理论和方法论基础。医学社会学的产生及其发展,既促进了社会科学(如社会学、心理学、伦理学、经济学等学科)和自然科学(如医学、生态学等学科)的相互渗透、有机发展,也有利于人们加深对新型的生物、心理、社会医学模式的核心思想的认识和理解,促进实现从对以疾病为中心的医疗服务,向以病人和健康人为中心的医疗社会化服务的转变。本文就医学社会学的研究对象和理论体系加以探讨。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 214k] - 艾永明
,朱永新
<正> 《淮南子》是西汉淮南王刘安招集其门客所编著的一部文集。书中兼采先秦诸家思想,内容庞杂重复,甚至观点时有矛盾,故《汉书·艺文志》将它列为“杂家”。但细察其主要思想倾向,则接近于先秦老子,是汉初黄老学派的继续和发展。东汉高诱评价它“旨近老子,谈泊无为,蹈虚守静”,是比较中肯的。它的犯罪心理学思想亦主要是对先秦道家的继承、改造和发展,并吸收了儒法等家的一些思想观点。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 306k] - 邵迎武
<正> 任何人物都必须在历史提供的现实条件下自我完成。各个不同的完成形式,正构成了世界的复杂性。以被“南社”诗人誉为“革命和尚”的苏曼殊而论,在本世纪初,他曾以一个不避锋镝的爱国斗士的轩昂姿态积极入世,后来却遁迹空门,佯狂玩世。从斗士到诗僧,苏曼殊的这一“自我完成”的悲剧,值得研究。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 528k] - 海潮
<正> 我校杨海明著唐宋词论文集《唐宋词论稿》今年五月由浙江古籍出版社出版。论文集系从作者己完成的论文中挑选出三十余篇所汇成。全书约二十五万字。该书既有对唐宋词这一文学体裁的宏观鸟瞰,又有对历代词坛名家名作的微观探究。宏观篇,将词置放在我国古代文学的历史长河中加以考察,阐发了词作在“缘情”功用上的独特地位与优势;作者通观全局,有高屋建瓴之势。微观处,作者不仅对某一词人、某一流派进行专题探讨,而且细致及某一词家身世、生卒乃至出游的考证,不惮琐细,多方钩稽,确
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 62k] - 邓红梅
<正> 在唐代诗人群中,顾况虽非大家,却有着独特的风貌。可惜历代诗论家对他触及不多,解放后出版的几种文学史和诗史对其诗歌也只是管窥蠡测。到六十年代末,只有顾易生先生写过一篇《顾况和他的诗》,初步探测了他的诗歌全貌。近年来,傅璇琮先生在《唐代诗人丛考》中对顾况生平的考订,赵昌平同志校点出版的《顾况诗集》及其颇富识见的序言,为我们重新认识顾况诗歌提供了条件。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 377k] - 张永鑫
<正> 前阅《苏州大学学报》,见张国擎作《“双卿”其人有无考》,认为清初女词人贺双卿並无其人。对此,笔者实不敢苟同,谨申理如下,聊作质疑。按张说实出于二十年代末胡适所写《贺双卿考》一文。胡适根据史震林《西青散记》中的“眼中无剑仙,意中须有《红线传》”以及双卿自谓“夫双卿犹梦耳”等语,便断定贺双卿是虚假人物。后来便有人出来响应,都把贺双卿说成是子虚乌有式的人物。其实,史震林在《西青散记》中所说的那些並不足以表明贺双卿是虚构人物。较有权威性的乾隆年间所修《金坛县志》,早有贺双卿其人其事。乾隆时距贺双卿时代甚近,其所记双卿事虽多采自
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 83k] - 高树森
<正> 中唐杰出诗人白居易,他于唐敬宗宝历元年(825)五月接任苏州刺史,第二年九月因病罢官,在任约一年零四个月,时间并不太长。然而,他对苏州和苏州人民有着异乎寻常的感情。他在《吴郡诗石记》中追叙,他在少年时期,曾随家人避难往来于吴越之间,就热爱江南一带的民风习俗,并说:“以当时心言,异日苏杭苟获一郡,足矣。”十余年后,他分司东都,身居洛阳。唐文宗开成元年(836)二月,苏州南禅院千佛堂转轮经藏落成,苏州一些僧徒曾到洛阳,请他为记,白居易欣然应命。不久,他又把自己的文集送存苏州南禅院,这部文集最为完整,计有“文集七帙,合六十七卷,凡三
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 200k] - 叶君远
<正> 1 吴梅村的诗作中有两首吟咏的都是吴昌时,而且作于同时,一首名《鸳湖曲》,一首名《鸳湖感旧》。鸳湖,亦名南湖,在浙江嘉兴。吴昌时的竹亭湖墅就建在此湖之畔,故梅村诗以鸳湖为题。以上两首诗,《鸳湖曲》是歌行,重在叙事,《鸳湖感旧》是七律,意在抒情。其中,《鸳湖曲》更著名,富赡精工的语言,绮丽浓艳的色泽,圆流转走的韵律,哀怨怅惘的情调,使得它足以和《圆圆曲》媲美,同样成为“梅村体”的代表作。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 352k] - 董志翘
<正> 《太平广记》是中国古代小说的一个宝库,然由于篇幅浩瀚,且为文言或古白话写就,除专业工作者外,长期来,能寓目者盖寡。《太平广记选》由齐鲁书社分上、下、续三册出版后,极受人们欢迎。选编者“上穷源头,下际余波”,精心捃选,並以严谨的态度作了整体绍介、逐篇评说。使广大读者一览,得以对我国宋以前的笔记小说有个较为完整的映象,这是值得称道的。然正如郭在贻先生所说:“美中不足的是:这部书在注解方面还有不少可议之处。”特别是语词方面的训释,更可商兑。郭先生曾撰“《太平广记选》上册注释商榷”一文,
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 274k] - 蔡镜浩
<正> 目前辞书所释魏晋南北朝词语,尚不完备,故撰写《拾零》,拾遗补缺。所释之义未必尽当,还望赐教。无何为无故、无端之义。今新版《辞海》、《辞源》释此词时,均列二义:一指不久,二指没有什么。惜未列其汉魂以来的常见义。如:《汉书·金日(石单)传》:“何罗亡何从外入。”颜师古注:“亡何,犹言无故。”“亡”与“无”通,“亡何”即“无何”。刘淇《助字辨略》卷二云:“诸无何并是无故之辞,无故犹云无端,俗云没来由是也。”“尚书于果曰:臣诚不识古事,如闻百姓之言,先皇建都于此,无何欲移,以为不可。”(《魏书·神元平文诸帝子孙传》)“无何欲移”即无放要迁移。“婆罗门心愧悔伏,顶礼融足,句日之中,无何而去。”(《高僧传·释道融》)此谓无故离开。“刺史陇西王尔朱天光。揔士马于此寺。寺门无何都崩,天光见而恶之。其年、天光战败,斩于东市也。”(《洛阳伽蓝记·城西·宝光寺》)“无何都崩”,即无缘无故全崩塌,所以视为不祥之兆。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 162k] - 陈辽
<正> 马克思主义文艺学自创建以来已有一百几十年的历史。它随着社会生活的发展、文艺创作的变化、文艺理论的更新而不断改变其形态;它在各个国家的传播,又因为该国的民族特点和文艺传统的不同而采取不同的民族形式。时至今日,地处中国,我们必须回答和解决好这样两个问题:马克思主义文艺学的当代形态是什么?马克思主义文艺学的民族形式在我国又该是怎样?这两个问题的正确解决,既关系着马克思主义文艺学自身的发展,也关系着由马克思主义文艺思想作指导的我国社会主义文艺的繁荣。因此,有必要对这两个问题作一番比较深入的探讨。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 473k] - 栾梅健
<正> 在“五四”新文学的发展历程中,直到延安时期我国文学史才真正从压抑、沉闷中挣脱出来:延安时期几乎每一个作家都运足了最大气力,集中而又普遍地歌颂着抗战这场伟大而神圣的战争以及战争中所涌现出来的杰出将士与优秀群众。谱写了一曲明朗向上的文学篇章。然而,倘若我们变换一个视角,即从知识分子形象塑造这一特定角度“切入”的话,情况就陡然严峻起来。对知识分子批判倾向的加强,知识分子本身转化时的艰辛以及知识分子特性的萎缩与泯灭,在延安文学明朗乐观的总体乐章上,无疑地又好似嵌进了一个极不协调的音符。一个琴键的变音,往往会影响整个乐章的质量。当我们今天关注于整个延安文学的发展时,不能不从历史的高度对这时期知识分子形象的塑造进行重新审视,以便把握住它的精神特质及其来龙去脉。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 463k] - 吴筹中
,朱肖鼎
<正> 这是最近的一个经济信息:英国基于未来十年世界经济,包括商务往来的发展,其重点将移到亚洲,而亚洲最重要的地区就是中国,因此将发展英国渣打银行在中国的业务。目前渣打银行在深圳、上海已设有分行,在北京、广州、厦门三地设有代表处。说到渣打银行在上海设立分行,那是由来已久的事了。公元1857年(清代咸丰七年),当时英国的渣打银行(亦称:麦加利银行)在伦敦的总行(成立于1853年)就在上海设立分行,地址座落在黄浦滩路,即当今的中山东一路18号。渣打银行开始设立时即是商业银行,以吸收存款和放款以及汇兑为主要业务。这种银行的开设对于英国商人从事经营贸易很有帮助。可是后来渣打银行改变了原先商业银行的面貌。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 65k] - 范培松
<正> 新时期的游记文学是建国以来出现的最好局面,主要有下列三方面成就。一、游记已逐步摆脱宣传化的束缚,转向注重抒写山水自然这是一个伟大的转向。以往的游记尽管也是写美山美水,但是美山美水仅仅是陪衬和铺垫,真正的实在的动机是最后要把它变幻成一个美的理念——一个宣传口号。游记创作中这一不正常情况在这十年中终于得到了改观。如黄裳等在粉碎四人帮后出版的一些游记集《晚春的行旅》(湖南人民出版社出版)等,其中的描绘山水,记述游踪,或信马由缰,从容不迫,挥洒自如,或不断穿插一些风俗人情和历史典故,或不时站出来感叹指点一番,有情则抒,有景即写,非常舒展,没有任何的套式,使山水自然景物真正成了描写中心。这样的游记作者写得自由,我们读得也自由。其他如冯牧、黄秋耘的一些游记也都如此。这里特别需要说明的是,相比之下,一些写国外的游记在注重写自然的本身美上更为活泼、自由,因而也更为出色。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 443k] - 朱子南
<正> 各种文学样式都有各自独特的审美特征。这独特的审美特征决定着作家在创作这种文学样式的作品时的审美要求。作家的创作个性表现在作品中的审美意识的个性差异是各有特色的,但是这种差异是受着特定文学样式的审美特征制约的。报告文学作为一种独立的文学样式,也有它自己独特的审美特征,并由此使它与其他文学样式相区别。报告文学的审美特征是自它萌生、形成以来就逐步形成、完善的。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 392k] - 卢文一
<正> 将近七十年来,在整个鲁迅研究中,对鲁迅小说的研究成绩最大。但是,鲁迅小说研究没有到顶,鲁迅研究工作者仍在继续努力着,新的成果终于出现了。那就是王富仁的博士学位论文(摘要)《<呐喊><彷徨>综论》(见《文学评论》1985年第3期第4期)和范伯群、曾华鹏撰写的专著《鲁迅小说新论》(人民文学出版社1986年10月出版,以下简称《新论》)。前者的主要贡献是建立了鲁迅小说研究的新体系,即《呐喊》、《彷徨》是中国反封建思想革命的一面镜子;后者的新贡献在于用新的方法从新的角度,对鲁迅小说进行了单篇的和综合的研究。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 130k] - 张承宗
<正> 六朝时期的婚姻与家庭关系,一方面受到阶级结构的严格控制,另一力面又是现实生活中阶级关系的一种反映。士族地主为了维护本阶层的特殊地位,不与庶族通婚,从而出现了以士庶不婚为主要特征的婚媾界限。这种婚媾的等级界限产生的直接后果,则是门阀士族内部婚姻圈范围的日益缩小与狭窄。于是,近亲婚媾,亲上加亲,为了政治的需要,以互相联姻为手段,结成了壁垒森严的各种集团。与此同时,因早婚早育与多子多女的原因,兄弟姊妹年龄悬殊而叔侄姑姪之间反而年龄相近的情况很普遍,又出现了婚姻不计行辈的现象。婚姻圈范围缩小的另一严重后果,则是为不守礼法、以玄学为精神支柱的士族地主家庭以至皇族内部的各种乱伦的两性关系提供了温床,客观上助长了腐化风气的漫延,加速了士族的腐朽与没落。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 265k] - 冻国栋
<正> 关于唐代苏州商品经济的发展状况国内学界尚不见专文探讨。本文的目的即是试图就此问题作一初步探析,从一个侧面认识苏州在唐代的政治经济地位和苏州城市发展史的面貌。一、社会经济发展概观苏州为江南开发最早的地区,经过东晋南朝数百年的经营,在唐代获得进一步的发展。白居易诗云:“阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强,十万夫家供课税,五千子弟守封疆”,当时的苏州为东南一大都会,其社会经济的发展超过了以往的时代,城市
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 526k] - 黄锡之
<正> 太湖流域是我国商品粮的重要基地之一,它的开发、利用具有悠久的历史。该地区水网稠密,地势低洼,形成集水丰沛、水高于田的特点,自古劳动人民依靠障堤圩田的独特方式进行了改土治水。吴江塘路即是太湖东、南岸的重要障堤,它在历史上对太湖的经济开发和水利建设起过重要的作用。因此,研究其成因、变迁及其影响,对了解太湖流域水貌之变化以及当前规划治理,具有一定的参考价值。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 208k] - 华人德
<正> 明代中叶,由于经历了明初以来近百年的休生养息,农业生产有了进一步的发展,然而土地兼并却非常剧烈。从皇帝、藩王、勋戚、宦官以至地主豪绅、富商大贾都凭借特权兼并土地,使广大农民失去了维持生机的仅有一点生产资料,被迫逃亡。因此流民问题就成了明中叶以后最严重的社会问题,不断有大规模的流民起义发生。流民还大量地流入城市,这却为城市工商业的发展提供了大批劳动力。加上明代商税简约,对工商业的束缚较少,于是纺织、冶金、制盐、造船等手工业生产有了新的发展。至嘉靖、隆庆、万历年间,手工业、商业的发展,达到了空前的高度。这时不但纺织、采矿、冶铸、制瓷等行业有了更大规模的发展,而且造纸、印刷、制塘、榨油、浆染、轧棉等行业也迅速兴起。当时工商业发展显著的城市除了南北两京外,大致分布在江南、东南沿海和运河沿岸,而其中以江南最为繁华,在江南又以南京及苏、松、伉、嘉、湖五府为最。在这些地区的手工业部门中,已出现了资本主义萌芽。由于封建社会的危机与资本主义萌
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 498k] - 张能政
<正> 丁日昌(1823—1882)是洋务运动前期的一个重要人物,他的一生经历,伴随洋务运动的兴起和发展。他从咸丰九年任万安县令起,到光绪三年获准回籍养病止,历任道台、盐运使、布攻使、巡抚、船政大臣等职,熟悉军事、外交、吏治、司法、经济等各方面的情况,成为当时国内首屈一指的洋务人才。丁日昌任职期间,正是处于英法联军役后及太平军起义后的困境。为了摆脱这内忧外患的困境,他力主改革,力求从“肃吏治以清其内,修武备以靖其外”两个方面进行。为此,他对内从整顿吏治着手,在经济上主张开垦荒地,兴修水利,发展农业生产,扶助商业,使百姓休养生息。对外从修武备出发,在经济上提倡学习西人长技,举凡轮船电报,格致制造都要悉心讲求,达到富国强兵。正因为他在内外改革上的有所作为,成为当时名噪一时的人物。丁日昌平生以主要精力从事攻务,不曾著书立说,因此仅仅只能从他撰写的奏稿、公牍、文献中发掘他的一些经济观点。加上他强词学以致用,其经济观点,多是对某一具体问题的看法及措施,比较缺少理性的分析,因而给研究他的经济思想带来一定的困难。但是综观他的有关经济问题的论述,还是能够窥视到他的许多思想特色。他的经济思想既留有地主阶级改革派思想的遗迹,又呈现出鲜明的洋务派思想的特征,同时又折射过早期改良派思想的曙光。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 338k] - 陈寒鸣
<正> 顾颉刚先生(1893——1980年)是我国现代学术史上一位具有多方面成就的学术大师。他的古史研究,对我国近、现代史学有着深刻影响。早在本世纪二十年代,顾先生就在“五四”新文化运动的激荡下,继承并发扬我国历代疑古辨伪的优良传统,吸取当时考古学、社会学、民俗学等方面的知识,运用西方近现代资产阶级的研究方法,考研中国古代历史,形成了独具特色的疑古思想。他的疑古思想在当时中国历史学界引起强烈反响,很多历史学家在这种思想的影响下系统考辨先秦至两汉古书中有关古史的记载,先后发表了三百多篇研究古史的文章。他们相互问难质疑,展开长达二十年之久的古史讨论,形成了著名的“古史辨派”。顾颉刚先生的疑古思想是“五四”以来反封建的民主革命思潮的一个重要侧面,对促进中国史学的发展,产生了重大的影响。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 378k] - 曾炳祥
<正> “摩西五经”是《圣经·旧约全书》的开首五卷。《旧约全书》是犹太教的经书,后来全部为基督教所承袭、成为犹太教和基督教共同的经典。犹太人称它为《约书》(Testament),据说因为书中记载了上帝通过犹太人的先祖如亚伯拉罕(Abraham)、摩西(Moses)等人和希伯来民族立下的“契约”。后来基督教承继了这种说法,但又认为基督降世后,上帝与人重新立了“新约”,乃称自犹太教承受下来的经典为《旧约全书》,基督教自身所编的圣书称之为《新约全书》,并以这两部经书为基本经典。汉译作《圣经》。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 280k] - 高芳英
<正> 工业革命和社会革命一样,需要一定的历史条件和一定的社会环境。那就是资产阶级通过社会革命扫清资本主义发展道路上的障碍,使资本主义生产突飞猛进。一旦工场手工业原有的技术工具,不能满足生产的需要,薄弱的手工技术远远落在生产需要的后面,那么资本主义生产从手工生产过渡到大机器生产的条件就成熟了,工业革命就会如火如荼地开展起来。法国的资产阶级革命是比较彻底的,它为工业革命的展开铺没了道路。但是法国大规模的工业革命直到七月王朝时期才开始,它比英国工业革命整整晚了半个世纪。这固然有种种复杂的原因,但与拿破仑推行的“大陆封锁”政策有什么关系?这仍然是史学界需要深入讨论的问题,本文拟就此谈一点肤浅的看法。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 282k] - 朱鹤年
<正> 创造性思维,不是单一的思维类型,而是多种思维类型的综合效应,是智力因素和非智力因素的和谐统一。丰富的知识、经验是创造性思维的基础。科学思维是人脑对客观事物概括和间接反映,它虽然超出了感性经验的范围,但又是和感性经验紧密地联系在一起的。因为人对客观事物的认识,是从感性认识开始的,只有在丰富的感性材料的基础上,才能顺利地开展思维的活动,揭露事物的本质和规律。离开了感性经验或感性材料,思维便成了“无源之水,无本之木”,得出的结论,也成了主观自生的,靠不住的。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 216k] - 王恒年
<正> 大学公共英语教学是由教学大纲、教师、学生、教材和测试等若干要素组合而成的有序结构系统。系统中的某些要素由它的低一级的要素组成为一个子系统,子系统中的某些要素又由它的低一级的要素组成为一个较之低一层次的子系统。它本身作为一个要素与别的相关要素组成两个高一层次的大系统:英语教学系统和高等教育系统。前者在时间序列上表示出事物发展过程中的纵向延续性,后者在平面结构上表示出事物发展过程中的横向相关性。
1988年03期 [查看摘要][在线阅读][下载 217k] 下载本期数据