- 庄友刚;
在马克思的理论中,"现代"根本上指人的特定的生存状态,这种生存状态是同人的古典生存状态相对而言的。作为人的生存状态,"古典"与"现代"呈现出质性的差异。从古典到现代的转变是生产方式的历史发展和转换的结果,这一进程同资本主义生产方式的形成和发展进程是同步的。现代化发展是一个从自发到自觉的过程。现代社会的形成和发展具有历史的进步性,同时也具有历史的暂时性。需要准确把握马克思的现代观念同当代西方理论语境中的现代概念的区别与联系。
2018年04期 v.39;No.213 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1813K] - 洪波;
共同体思想是马克思思想的重要组成部分。从历史唯物主义立场出发,马克思考察了共同体发展的历史样态,在批判资本主义市民社会的"抽象共同体"和国家"虚幻的共同体"基础上,对未来共产主义社会的"自由人联合体"进行了热切的展望,从而构建了具有内在逻辑和系统结构的共同体思想。区别于其他共同体理论,马克思将"现实的个人"基于生存诉求的实践活动作为共同体生成的前提,开启了阐释共同体的全新思想境域;而关系思维的确立则为马克思共同体思想提供了辩证式审视的伦理前提,从而在个体与共同体、自由与责任的矛盾与张力中指明了迈向理想共同体的现实路向;作为马克思共同体思想中的一条重要逻辑主线,利益维度的切入使得作为生成机制的共同体逻辑更具有现实感;以个人自主性的显现及程度为依据,马克思考量了共同体对于个人自由的意义,敞显了其共同体思想深厚的价值关怀;基于历史向世界历史转变的经验事实,马克思揭示了共同体所内蕴的"世界历史性",从而使"自由人联合体"不再是虚幻的、乌托邦式的空中楼阁,并由此展现出其共同体思想强烈的时代穿透力和价值超越性。
2018年04期 v.39;No.213 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1811K] - 杜利娜;李包庚;
在纪念马克思诞辰200周年和《共产党宣言》发表170周年之际,重读《共产党宣言》,可以发现其中的"自由人联合体"思想与"人类命运共同体"思想之间有着遥相呼应、两极相通之妙。《共产党宣言》提供了"人类命运共同体"的理论支点,指明了"人类命运共同体"思想的实践路向,蕴含着"人类命运共同体"思想的理想愿景,是"人类命运共同体"思想的重要理论源泉;而"人类命运共同体"思想体现了《共产党宣言》的人类情怀,彰显了共产主义理想的真谛,超越了资本主义国强必霸的逻辑,是对《共产党宣言》的创新与发展。"人类命运共同体"作为习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓,体现了中国引领全球发展进程的理论自觉,展示了中国与世界各国共谋发展的大国胸怀,为世界和平稳定发展提供了中国智慧与中国方案。
2018年04期 v.39;No.213 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1818K]
- 董树宝;
在法国当代哲学史上,德勒兹占据着非比寻常的位置,他重新审视了西方自柏拉图以来的、一再遭受压抑的拟像,让拟像与影像、摹本、重影、幻像、映像纷纷登上在他的"哲学剧场",演绎了一场场拟仿柏拉图主义的哲学戏剧,由之开启了"颠倒柏拉图主义"的伟大事业。在颠倒柏拉图主义的过程中,拟像是他重新思考柏拉图主义的出发点,是他对柏拉图主义进行分析的聚焦点,他经由克罗索夫斯基的尼采研究与现代主义作品,并从尼采的永恒回归与强力意志的视角重新审视了拟像问题,以"制造差异"为己任,否定了原本与摹本、原型与复制之间的等级结构,消解了同一性和相似性,肯定了拟像的力量,把拟像变成他的内在性哲学的重要问题域之一。在貌似反柏拉图主义的面具下,他实现了对柏拉图主义进行颠倒,向我们呈现了一种基于差异的内在性理念,由之更新或完善了柏拉图主义,为现代哲学和拟像理论开辟了新径。
2018年04期 v.39;No.213 28-34+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1882K] - 潘勇;
作为欧洲大地艺术的代表性艺术家,理查德·朗以自己的身体为媒介,充分探索了"在自然空间中的行走"这一行为的艺术表现力,并将它作为室外雕塑创作的基本途径。通过行走,艺术家的身体在特定时空范围内进行有方向的移动,完成了对周遭自然环境特性的感知与探索,同时也将身体与空间整合为一个有机的总体结构,体现了莫里斯·梅洛-庞蒂、米歇尔·亨利和吉尔·德勒兹等当代哲学家对感觉体验、身体与空间的深刻论述。同时,自然与外部空间并非被动接受艺术家的观看和改造,而是能动地参与了创作的全过程,并在一定程度上形塑了朗的室外雕塑作品的视觉特点与深层意涵。作为经验主体的艺术家的身体与作为客体的外部空间相互塑造、彼此融合,以象征的手法言说着感知主体和客观空间的属性与意义。它们共同构成了整件室外雕塑作品,反映了该艺术形式的发展走向,具备深刻的哲学内涵。
2018年04期 v.39;No.213 35-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1858K]
- 陈瑞华;
在司法体制改革的大背景下,对公安机关的法律职能有必要进行重新定位。通过对公安机关的治安维护和刑事侦查职能进行重新整合,在治安维护与刑事侦查职能之间,要建立常规化的衔接机制;公安机关的治安处罚程序应当发生实质性的变化,引入带有"官告民"色彩的事先司法审查机制;公安机关的刑事侦查应当受到法院的司法审查和检察机关的指导,从而受到有效的外部控制;在审判中心主义改革深入推进的背景下,应当对公安机关行使侦查权的方式进行全面变革。
2018年04期 v.39;No.213 44-52+43+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1888K] - 谢川豫;
我国刑事司法改革在侦查领域进展缓慢,侦查权仍是司法控制的真空地带,这与公安机关的双重属性理论有密切关系。公安机关的行政属性由我国宪法和法律明确规定,公安机关的司法属性由公安学界内部提出后,在公安实务界和党、政部门形成理论共识。但国家法律层面并未直接确立公安机关的司法属性,而是选择了模糊化回应公安机关的性质问题;法学界与公安学界形成了观点相反的两大阵营,使公安机关性质问题更加扑朔迷离。公安机关双重属性钳制了侦查权的控制模式和刑事诉讼构造,因而,"去司法化"、还原公安机关的行政权本质是刑事司法改革必须解决的问题。
2018年04期 v.39;No.213 53-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1822K] - 张中;
侦辩关系是侦查程序中的主要矛盾。我国侦查机关对犯罪嫌疑人的管理与控制决定了侦辩对抗是一种不平等的对抗。在对抗制下,侦辩对抗在侦查程序中具有普遍性,也是侦辩关系矛盾的主要方面。但侦辩双方之间的利益冲突在制造双方对抗的同时,也会促使双方合作。合理的侦辩关系应当是对抗合作模式,其中平等、自由与信任是基础,双方沟通的机制是对话协商。在此模式下,我国侦查制度改革的路径应当是,加强对侦查权的制约与侦查裁量权的规范,在保障犯罪嫌疑人权利的同时,不能忽视被害人权益的保护,确立"污点证人"作证豁免制度,并将证据展示制度提前到侦查阶段。
2018年04期 v.39;No.213 61-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1831K] - 褚福民;
根据侦查结论对审判结论是否具有预断,审判对侦查能否有效控制和制约为分析标准,侦查和审判的关系呈现出不同的形态。从现代刑事司法基本理论推演和比较法考察两个角度来看,减少、阻断侦查结论对审判结论的预断,加强审判主体对侦查活动的制约和控制,在正当性方面得到学界的普遍认同。我国的侦审关系呈现出侦查结论对审判结论具有预断性影响,而审判对侦查缺乏基本的控制和制约的现状,由此导致审判活动流于形式、侦查活动处于失控状态、审判主体纠错机能缺失、嫌疑人与被告人的权利难以得到有效保障等问题。在侦审关系的视野下,我国目前的侦查制度改革在落实"以审判为中心"的诉讼制度改革要求,以及解决侦审关系面临的理论问题方面,存在很多不足。未来,侦查制度的改革需要建立司法审查制度,贯彻司法最终裁决的要求,并且逐步完善改革所需要的制度环境。
2018年04期 v.39;No.213 71-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1823K]
- 王俊;
治疗行为的正当化根据是医疗刑法的核心问题,而其中患者的知情同意原则居于判断的主导地位。但是知情同意原则实质上是被害人承诺法理的具体化,而且其过于夸大了患者的自我决定权,没有正确处理好与家长主义之间的关系,在某种程度上也忽视了患者的最佳利益,因此难以得到认同。从对专断治疗行为的处理中可知治疗行为的正当化应在于以事前的利益衡量为基础的允许风险理论。利益之间存在层次的不同,应区分治疗前的利益与治疗时的利益,前者包括病情的紧急程度、患者的同意以及治疗方案对患者有可能造成的影响,后者则包括治疗行为的目的性和手术的正当性这样两个要件。要想对治疗行为予以合法化,治疗时的利益要件必须同时具备,而治疗前的利益要件则至少满足其一。同时它们彼此之间也存在相互影响的关系,需要做综合判断。
2018年04期 v.39;No.213 80-88+191-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 1896K] - 史小艳;
考虑到我国各省基础教育质量差异和教育资源不均衡,为了保障各省考生有大致相当和相对公平的高等教育入学机会,我国实行分省配置高考招生计划和由此导致分省定额录取的制度安排,这是符合我国国情的"善制"。但这样的制度安排存在两个瑕疵:一是高考招生计划配置关系到公民生活机会的分配,且系跨越省域的重要制度安排,不应由无法代表全体人民利益的某一具体高校作出。二是目前的招生计划配置多"遵循传统",缺少明确、公平、科学的分配规则。借鉴域外制度对类似问题的有益经验,国家教育行政部门作为高考招生计划的配置主体更为合适,利用数学建模以高考人数和分数作为加权考虑因素设计的高考招生计划配置制度更为公平和科学。
2018年04期 v.39;No.213 89-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1951K]
- 薛熹祯;
鲁迅和张恨水对于乡村与城市、农民和市民的认知有抽象和精准之别。鲁迅的认知相对宏阔,在其小说中,农村、农民大多是抽象化的场景和群体,其重点是在拷问农民灵魂的麻木和愚昧。与之相对,张恨水的认知则比较精确,张恨水的小说虽然也含有对乡村、都市现代化进程的思考,但是他更多的是如实反映乡村大环境中的农民个体和农民生活实况,甚至兼及在城镇化过程中农民心理的变迁,细致而入微,虽然并未触及灵魂本质,但也提出了城乡对峙等值得探讨的严肃问题。
2018年04期 v.39;No.213 112-123+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 1907K] - 范嵘;
从20世纪50年代起,陆文夫便开始了"说苏州故事"的历程,他毫不疲倦地在这条道路上前行,诠释着苏州文化。在他心中,苏州是一个文化贮藏宝库,应当许以全部生命的力量探寻其精华,揭示其特征,彰显其文化张力。虽然对于苏州来说,陆文夫是一个外来者,然而他已经完全在地化,甚至以其对历史传统的认知,更理解苏州文化的密码,完全以"文化持有者的内部眼界"进行地方性知识的书写与诠释。他以小巷的日常,作为透视苏州底层的典型视角;凭借精致化描写,建构苏州的美学世界;以理想主义情怀,显示出深厚的人文精神。陆文夫也由此成为苏州的文化符号,成为那一代小说家的典范,登上文学创作的高峰。
2018年04期 v.39;No.213 124-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1817K]
- 陈书录;
明代中叶以后,苏州在农业、手工业、商业等方面一直处在全国领先地位,出现了中国十大商帮之一的洞庭商帮,是我国最早出现"机户出资,机工出力"等资本主义萌芽的地域之一。在这种地域背景下,苏州文人与商贾的互动颇有典型性。明初以高启为代表的"吴中四杰"、明代中前期以祝允明为代表的"吴中派"有关商贾的文学,各以情、理偏胜;明代中后期的王世贞有关商贾的创作最为丰富,他受到商贾"因俗为变,与时消息"经商方式的影响,以及其他因素的促成,文学思想由格调转向性灵与俚俗,既是明代"七子"派复古理论自省的标志之一,又成为晚明公安派性灵说的先驱之一;饱受明清易代之际沧桑的吴伟业有关商贾的诗文、戏曲中多有盛衰兴亡之感,既有时代特色,也有地域特色。
2018年04期 v.39;No.213 131-139页 [查看摘要][在线阅读][下载 1938K] - 白一瑾;
对于吴伟业来说,被迫仕清、入京为官,是他人生命运的惨痛转折。仕清后在京期间,其文学创作与文人交际活动,都较为频繁密集。吴氏入京后虽然无意于仕途进取,但频繁与朝中南籍贰臣、在京南籍文人、京城诗坛新秀展开交际唱和,参与京城文化活动。在京数年期间,也是吴伟业叙事诗创作的高峰期之一,通过考察可知,吴氏在历经鼎革后的怀旧心态、失节的愧悔心态,皆对其叙事诗创作产生较大影响。
2018年04期 v.39;No.213 140-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 2030K] - 张明强;
元明以来,骈文表现为程式化和俗化,处于沉寂期。明末社会形成一股追逐侈丽的思潮,受其影响,作家们选择六朝文作为研读、模范对象,于是明代复古对象由七子派之尊崇秦汉、盛唐和唐宋派之推举唐宋转向六朝。"六朝转向"是明末社会审美思潮渗透到文坛的表现,六朝文流行对明末清初骈文复兴有直接推动。《文选》受到前所未有的重视,明末陈子龙等几社诸子规摹《文选》,创作《几社壬申合稿》,其骈文力图摆脱应俗、平庸的格调,显示雅化倾向,昭示骈文发展新方向。沿着由俗趋雅、由程式化向个性化、风格化转变,陈维崧、吴兆骞、毛奇龄、吴绮等承其绪而起,成为清初骈文名家,基本完成自明代以来骈文由俗趋雅的转变,接续久已隐伏的骈文文统,是骈文史上的重要转折,为清代中期骈文称盛开拓路径。
2018年04期 v.39;No.213 152-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1934K] - 杨霖;
"游草序"是明清时期伴随"游草"的出现而兴起的一种序文种类。有清一代,其创作蔚为大观且独具特点。清代游草序将序者与游者、文学与地理相联系,客观展现出了清代文人的旅游状况及所游之地的地理视域。同时,游草序中观赏性体验、感发性体验和知识性体验也使清代文人的心理空间得以再现。另外,由于具有文学性与实用性的双重性质,清代"游草序"在综合运用对比、记叙、抒情、描写等多元艺术表现手法的同时也表现出对游地推介与改造之期待的实用功能。
2018年04期 v.39;No.213 161-169页 [查看摘要][在线阅读][下载 2016K]